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  • 天津到蔚县两日旅游攻略(二)
  • 发布时间:2016-11-22 | 来源:张家口 | 作者:蔚县信息网 | 浏览:
  •   第二天 (暖泉古镇蔚县古城)

      今天早晨的目的地是暖泉古镇,从县城到古镇大约20分钟车程。途中有一片新建的景区,龙壶湾,是壶流河水库河畔,我们进去转了一下,还没有收取门票,景区也没有完全规划好,但也出具规模了。

    龙壶湾

      暖泉古镇始建于元朝,明清时发展为“三堡、六巷、十八庄”,从此暖泉古镇成为蔚县西部的交通枢纽和商贸中心。在至今保存较好的众多庄堡中,要属“镇中三堡” ——北官堡、西古堡、中小堡最为闻名。

      《蔚州志·渠道图》中记载:“出城西三十里暖泉堡中,泉之源以石瓮分东西流”,又说“其水澄清如鉴,三冬不冻,故云。”“暖泉”之名正源于此。两泉最有名者为逢源池水,泉水经东西两龙口相向而出,环村缓流。逢源池南为凉亭书院,书院中主体建筑是座凉亭,泉水从地下穿亭而过,亭前有一过流水井,石砌八角形,故称八角井。“水过凉亭八角井”是蔚县“八大胜景”之一。泉水沿环村明渠浇灌着镇区南的数百亩菜园和稻田,最后流入镇区东南的壶流河水库,数九寒天暖泉水流出1.5公里内不结冰。其实,暖泉水源不止此一处。书院东南距逢源池300米的华严寺前还有一处,“大寺前面佛爷镜”说的就是华严寺前泉水涌集而成的直径15米的圆形水池,池圆如镜,水清可鉴。池南有一三开间的倒座观音殿,两侧的八字影壁与“佛爷镜”几乎呈半护围之势。

    暖泉古镇

      暖泉书院坐落于蔚县暖泉镇。暖泉镇以镇中心有一股三冬不冻的泉水而得名,书院亦因之而得名,整个书院以泉为胜,书院内五六月中无暑气,二三更里有书声。书院东北角筑有魁星楼,魁星楼为三层砖木式结构,可沿楼梯登上顶层极目远望。这匠心独具的暖泉书院的建造者是元代工部尚书、建筑专家王敏。 王敏一生勤敏好学,为培养家乡人才,并希望他们在科举中夺得魁星,特建此书院。因此又称为王敏书院

     暖泉书院

      西古堡是“三堡”之一,俗称“寨堡”,位于暖泉镇西南,古堡建于明代嘉靖年间,扩建、续建于明末清初。此地集“古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼”四大文化奇观为一体,是古蔚州800庄堡中最为独特,保存最为完好的一例。

      目前居住在西古堡内的居民有243户,719人。堡内建筑规格较高的古民宅主要分布在东北、东南和西南三部分。东北部分以东、西楼房院为主,包括张家大院、董家祠堂、苍竹轩等。其特点是布局严谨、选材考究、砖雕木刻精致,文化气氛较浓。近20所院落100多间房屋均有不同的砖镟门或平木门相联相通。据说这户张家在清朝中期出过拔贡,名声很大。董家的祖宗董大泽家庭富有,传说是他捐献了一囤子黑豆建起了阎王殿。

      东南部就是最负盛名的九连环院,是另一户张家所有。这户张家是庄户财家,九个院落规模较大,有三处主院,一处“小自在”,还专门有碾房院、长工院、车马院等。西南部也有一处九连环院落,群众俗称“西大院”,主人不详。这处大院的特点是不但院院相通,屋屋相联,而通街通巷的大门就有7座,只是平时根据需要只开一两处而已。据介绍,大门多主要是旧社会为防备兵灾匪患而设立的,由此可见主人的聪明才智。

      南瓮城内的建筑物较多,有寺庙、殿堂、楼阁74间,建筑面积约1500平方米。走进南瓮城首先看到的是一座小巧精致、飞脊斗拱、彩绘纷呈的古戏楼,戏楼宽13米,深8.5米,独特之处是戏楼两侧各有一耳房,造型美观大方,同时还在有限的空间增加了戏楼的使用面积,这种设计形式在蔚县近700座古戏楼中是独一无二的。

    南瓮城

      北瓮城的古建筑物主要在堡墙上,最北端的九天阁总高16.5米,是暖泉镇内的最高点之一。从远处看,高大雄伟的真武庙、梓潼庙、大钟楼就像建造在蓝天白云之上。游人进庙须经由72级陡峭的砖台阶小心登攀,使人感到如走云梯一般。只可惜这三处古建筑均在“文革”中圮毁,只留下部分遗迹。

      西古堡南北镟门洞相距227米,形成一条主要大街,主街东西各有三条小街巷,明清时期建起的古民宅就坐落在这些街巷两侧。现存古式民居院落180所,其中较大的连环套院5所(亦称九连环院)、小巧规整的古四合院49所、有观赏研究价值的古民房246间。这些民居全部为砖木结构,木制格窗,木雕彩绘,青条基石,白灰青砖筒瓦,房顶起脊,安制吻兽。民居窗户都开向本院,对于巷不开窗。虽经历几百年的风雨侵蚀,但其粗壮厚实的木料石材,美丽精细的砖雕木刻,古朴典雅的油饰彩绘,仍显示着当年的繁荣与风采。登上堡门楼南北俯瞰,民宅民居鳞次栉比,高大齐整的起脊吻兽圆筒瓦屋顶争奇斗艳,庙宇、城楼峭拔雄劲,一派古城风韵。

      从戏楼西侧的砖雕垂花门进入挎院,就是经省市宗教管理部门批准的佛教活动场所——地藏寺(俗称阎王殿)。该寺分上下两层,天井式建筑,下层建有12个全砖镟窑洞,窑洞外观为仿云冈石窟北魏时期的造型,内部设计为阴曹地府18层地狱的布局。上层建有地藏殿、十殿阎君殿、鬼王殿、观音殿、三义庙、马神庙以及钟鼓楼等。这些建筑布局严谨巧妙,砖雕木刻工艺精湛,塑像壁画栩栩如生。出廊抱厦、曲径通幽、在占地面积不大的空间营造了一景连一景、一幕接一幕的新奇景观。

      西古堡平面呈方形,东西长260米,南北长330米,(含瓮城),总面积67300平方米,合101亩。堡墙高度8至10米,下宽6至8米,上宽2至4米,主体为黄土夯筑,九天阁、南北堡门等重要部位加宽加高,并用城墙砖里外筑面。南北堡门布局对称,各由两座砖镟门洞及砖砌堡墙构成,镟门洞高3.5米,宽2.2米,地面用青石型材铺成,经多年沧桑,石板上留下了两道很深的车辙沟。内外镟门洞之间就是著名的瓮城形制结构。这种建筑起源于战国时期,当时吴国大将伍子胥巧妙地将其驻守的苏州盘门建成了瓮城结构,结果越国的军队攻破第一道城门后被围困在一、二道城门之间,形成瓮中做鳖之势。西古堡南北瓮城平面均为正方形,边长约50米,两瓮城都朝东开门,各建有堡门一座。堡门洞外上部各镶一石匾,南堡门刻有“西古堡”、“永盛门”、“时康熙十九年”字样,北堡门石匾字迹因破坏严重无法辨认。

      暖泉镇上小吃的种类很多,而且十分便宜。豆腐干、炸豆腐、粉坨等是当地特色。特别爱干净的朋友也许会顾忌小吃的卫生条件,也建议你自带食品,或选择自己放心的食品。中午就在小吃一条街品尝了暖泉的小吃,豆腐干,周二粽子,老张粉坨吃了两种粉坨,他家的辣油很好吃,带了2罐回来。

      然后去看看北官堡,北官堡建造年代最早,是明代驻军屯兵之处,单从堡名就道出其官方身份。堡内地形复杂多样,大堡套小堡,构成了双层防线,古粮仓、古暗道分布其间,厚实坚固的堡墙、高耸的歇山顶堡门楼,无不显示军事要塞的庄严雄伟。堡内的卢家小堡是暖泉最早有人居住的地方,其与北官堡又形成了蔚州古堡的一大特色“堡套堡”。暖泉镇北官堡的民俗社火活动“打树花”更是独树一帜,名扬中外,至今已有500余年的历史,现已被列为河北非物质文化遗产名录。

    北官堡

      下午1点半钟回到蔚县宾馆休息,3点半去蔚县古城转转,

      蔚县古城始建于北周大象二年、明洪武十年重修的蔚县县城,是京西现有保存最为完整的古城。城内的玉皇阁、南安寺塔、释迦寺均为国家级重点文物保护单位,另外还有省级保护单位8处,县级保护单位7处。这些带有辽、元、明、清各时期建筑风格,体现儒、释、道不同文化特点的古建筑群。据《蔚州志》记载,蔚州古城周七里十三步,城墙高三丈五尺,城门楼三座,角楼四座,三级敌楼二十四座,垛口一千一百余。东门为安定门,楼为景阳楼,南门为景仙门,楼为万山楼,西门为清远门,楼为广运楼。三门外均建有高大雄壮的瓮城。隔护城河吊桥与内城相连,城外为三丈余深,七丈余宽的护城河,蔚州城为不规则形,南面宽阔,北面狭小,东、西两面多弯不平直。城内只建东、西、南三门,没有北门,而在北城垣上修筑玉皇阁。城内以东西南北四大街为主干线,形成以文昌阁(鼓楼)与南门(万山楼)对称,南北大街为中轴的建筑格局。目前蔚州古城的南、东城墙已全部拆毁。剩余保存较好的是北城墙和西城墙的北段,约长1600米。东、西城门已毁,仅存南门。万山楼和城内文昌阁为97年恢复重建。护城河东、西、南三面基本存在,三门外的石桥仍存。由于历史原因,蔚州古城遭受了一定破坏,但古城风貌基本没有改变,加之古城内衙署、寺庙、楼阁、民居众多,仍有明、清古城遗风。

      我们将车停在古城最北的玉皇阁,之后顺着古城西南的守备街一路向南游览,到最南的释迦寺,再沿着古城中轴线的南关大街、鼓楼街返回玉皇阁看日落。玉皇阁——财神庙——真武庙——灵岩寺——县衙——南安寺塔——景仙门——释迦寺——鼓楼——吉星楼——玉皇阁

      蔚县财神庙位于蔚州古城西北部,属明、清建筑。财神庙占地901平方米,坐北朝南,二进院落。

      前殿面宽三间,进深三间,硬山卷棚勾连搭式,通体为九架前后用三柱式,硬山七架梁,卷棚四架梁。平梁上用人字叉手,背檩上绘“八卦图”。殿内地面方砖正铺,东西山墙上绘水墨淡彩,左苍龙,右黑虎。东西山墙后部镶卧碑,东墙2块,为乾隆四十三年(1778),《功德布施碑》,嘉庆十五年(1810)《捐办庆云会碑》。西墙上为乾隆四十七年(1782)《立凭证碑》。前檐额枋为青绿苏式,和玺彩绘,碾玉装,椽头金虎眼,飞头万字彩绘,其沥粉贴金之多,甚为少见。

    蔚县财神庙

      真武庙在北关西北隅头天门巷内,占地面积较大。为明万历五年 ( 公元 1577 年 ) 陇西知县李汝相筹资修建的原李家龙宫 ( 李家宗祠 ) 的部分建筑。李汝相,山东临邑人,李氏后裔。为祭祀先祖,他将重建的部分李家龙宫建筑,名为北极宫,意取众星拱围之所。

      真武庙占地面积2944平方米。现存建筑有过殿和真武大殿,分布在一条中轴线上。过殿,面宽三间、进深二间,单檐硬山布瓦顶。真武大殿为单檐歇山绿琉璃瓦顶,面宽三间,进深三间,前出歇山卷棚琉璃顶抱厦供厅,抱厦前有砖砌月台。殿前东南有单檐歇山布瓦顶方形碑亭一座。东西各有悬山布瓦顶配殿一座和单檐一面坡布瓦顶禅房各八间。整体建筑虽为清代重修,但建筑风格仍保留了明代早期特征。是全县最大的一座真武庙。

    真武庙

      大殿及抱厦内墙上绘有道教题材人物壁画,皆与真人一般大小。绘风挥洒自如,线条流畅,色泽艳丽、人物神态逼真,衣带随形飘然,堪称清代壁画中之上品。进门有人收费,要价20元每人,我们2个人一共给了20元,庙很小,壁画只展示了一小部分,剩下都是印在纸板上的,感觉很一般.

      灵岩寺位于蔚县城鼓楼西街,座北朝南,占地面积6682平方米。原寺院布局从南至北依次为:牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁分布在一条轴线上。东西为钟、鼓楼、配殿、禅房等。现存建筑有天王殿、大雄宝殿。东、西配殿及禅房僧舍数十间。规模宏大、气势不凡。据《大同府志》记载:“蔚州灵岩寺元末毁,国朝正统六年敕赐重建”。经有关专家研究,灵岩寺现存的天王殿为元末、明初的建筑。大雄宝殿为庑殿顶、梁架结构、彩绘藻井具有明代典型的官式做法,应为大明正统六年英宗皇帝敕赐重建之物。而且是大明正统年间蔚州籍司礼监王振奏请英宗皇帝敕建的。真可谓藻井华丽、彩绘精细、殿宇辉宏、气势雄伟。不愧为蔚州名刹古寺之一。

      天王殿为单担歇山布瓦顶,面三进三,平面呈方形,殿内无金柱,七檩六架,栏额与普柏枋呈“丁”字形,斗栱为重昂五踩斗栱,转角为鸳鸯交首栱,斗栱之上未用蚂蚱头,皆用齐心斗。梁架上为“雅伍墨”彩绘,栱眼壁内皆绘水墨蟠龙。

      大雄宝殿为单檐庑殿布瓦顶,面五进四,五架梁前后均出前步廊,檐下四周置五踩斗栱。殿内置精美天花和斗八、斗四藻井。天花上彩绘“佛教八宝”、“飞鹤”、“花卉”图案。藻井三座,顶内绘彩龙。殿内栱眼壁内绘水墨蟠龙,形态各异、栩栩如生。前檐下置五抹落地隔扇,为三交六碗菱花心。配殿位于天王殿和大雄宝殿之间,单檐悬山布瓦顶,面三进三,五架梁。禅房十余间。

      南安寺塔是耸立在蔚县城南门西侧的一座古塔,它同建筑在北城墙上的玉皇阁相映成趣,均为省级重点保护文物。南安寺塔以寺取名。南安寺相传创建于汉代。塔位于寺院中央,供人参拜,北魏至辽代该寺香火旺盛。北周大象二年(580年)建蔚州城时,南安寺已具规模。所以,蔚州历来有“先有南安寺,后有蔚州城”的传说。南安寺塔到底建于何年?据《蔚州志》记载:有城已有塔,明洪武年间,指挥使周房扩建蔚州城时,因塔院规模宏大,新建之南城墙、护城河正从寺院中穿过,遂废其寺而存其塔。

    南安寺塔

      这座雄伟的古代建筑,是一座八角形砖筑实心塔。全高 28米,密搪13层,用石条叠砌的塔基高2.5米,塔座每面中间雕一兽头,上有仿木砖搪,搪上有莲瓣一周,塔身置于莲花座中,宛如一枝莲花托起,十分美观幽雅。塔身第一层较高,各隅有塔柱。四面设拱形 假隔扇门,另四面开小窗,刻有灵棍,顶部雕盘龙,龙盘之上有砖仿木斗拱,匠心独具,翅翔逼真,犹如一幢建造雅致的阁楼。往上层较低,设有假门、窗损,层与层之间,只是砖循隔开,层层相似,依次上升。各层之角都悬挂一铁锋,微风吹拂,择铃叮略有声,若高山流水,余音易易,悦耳悠扬。塔顶圈仰复一莲花,承托起用金属重圆环型相轮组成的刹身;刹身嵌以宝珠,颇具有装饰美。整座塔浑然一体,非常挺拔。远望睁赚辣立,近仰漂渺凌云。除底部东侧有一处民国十五年(1926 年)军阀混战时留下的弹痕外,整个塔身,虽历经风雨和人间沧桑,但仍保存完整,不失为我国古代的重要建筑。

      在景仙门(南门)外两边商铺栉比鳞次,再往前是一条护城河,里面是垃圾和黑水,附近有土墙,怀疑是昔日的月城遗迹。城河上有一座石桥,东侧桥栏已成水泥浇注,西面桥栏仍为石制。

      释迦寺在古镇南关的西南一隅,有佛教活动的最大道场。我们按图找了半天,问了N个当地人,包括出租车司机都不知道这个释迦寺,最后发现是在剪纸第一街的斜对面这个胡同里,挨着蔚县三中,现在改为蔚县博物馆了。

      据《蔚州志》记载,明洪武年间,蔚州卫指挥使周房扩建城池,拆毁城内南安寺,随后将南关元代一庵扩建为如今的释迦寺。释迦寺现存天王殿、大雄宝殿、卧佛殿及东西禅房,占地4950平方米。天王殿为单檐布瓦硬山顶,面阔三间,进深三间,在后檐两山各加二柱作出翼角与中殿相呼应。卧佛殿单檐硬山布瓦顶,面阔三间,进深三间,前檐两山各加二二柱作出翼角与中殿相呼应,作法与前殿一致。两殿均为明、清时期建筑。大雄宝殿为寺中现存最重要的建筑,面阔三间,进深两间,单檐歇山布瓦顶。建于0.9米高台基上,前施月台,檐下施四铺作单抄斗拱。梁架进深六椽,乳袱、搭牵相对用四柱,四椽袱、平梁均作月梁形,梁架结点用斗一拱连接,脊檩下施斗拱与驼峰置于平梁上,不用蜀柱。歇山大木为二根丁袱承托,未用抹角梁,具有明显元代特征。藻井分布于明、次间中部,虽然藻井与主体建筑非同时所造,但制作精美,井壁及天花布满彩绘。天花板绘流云、红底折枝牡丹花、金龙、凤等图案。井壁斗拱彩绘为青绿相间,斗子各面饰金,明间中央藻井上段各跳拱之下皮皆以金饰,十分华丽。释迦寺中殿的独特之处,为研究元代木构建筑的演变提供了重要资料。,以“释迦寺”之名被国务院公布为全国重点文物保护单位。

      蔚县的中轴线是偏西的,西北方向是古城的最后一站,玉皇阁,门票20元每人。

      玉皇阁又称靖边楼,位于蔚县城北城垣上。其标准称谓应是“蔚州玉皇阁”。蔚县春秋时为代国地,秦置代郡,两汉时称代郡,南北朝北周宣帝时(公元579年)置蔚州,自此为蔚州地,清康熙三十二年(公元1693年)始置蔚县。玉皇阁是供奉玉皇大帝的神庙,建于明洪武十年(公元1377年),蔚州卫指挥史周房将蔚州土城改建为砖城,辟东、西、南三门,正北无门建玉皇阁一座,与三门遥相对峙。玉皇阁建造至今已数百年,历经风雨剥蚀,战乱兵灾,虽几经修建重建,依然完整地矗立于高高的城垣之上,现存仍为明代建筑风格,表现出了古代能工巧匠的高超技艺和智慧,是研究明初建筑艺术的重要实例。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位. 据《蔚州志》记载,昔日城垣有楼阁24座,独此楼最为弘整高峻,雄伟壮观。

    玉皇阁

      现存玉皇阁坐北朝南,总面积2000平方米有零,分上下两院,从南向北依次为天王殿、小门、玉皇阁大殿。天王殿和玉皇阁大殿分布在同一条中轴线上。下院由天王殿、东西配殿和正禅房组成。天王殿面宽三间,进深二间,系硬山布瓦顶。脊檩下题“大明万历二十八年岁次庚子孟冬朔月旦元吉创立”。天王殿东西两侧各有小式硬山布瓦顶角门一座,由此可进达上院。由十八级石砌台阶跨入小门为上院。小门两侧左为钟楼,右为鼓楼。建筑格式均为重檐歇山布瓦顶。

      梁上钉有长方形木匾三块,分别为:康熙廿二年,乾隆廿九年,光绪廿三年重修匾。阁楼前出廊内立有石碑八通,其中重修碑七通,分别为:明朝万历四十二年,康熙五十八年,乾隆四十六年,光绪二十二年,光绪廿三年(两块),道光廿五后重修碑记,从此阁重修次数之多,可见对其重视之程度,亦可见其历史文物价值之高。另有明嘉靖廿二年山西右参议苏志皋题《天仙子》词碑一通,这是深受后人推崇的极有艺术价值的一幢石碑。

      明嘉靖二十三年(公元1544年),外族侵犯紫荆关,山西布政使司右参议、进士苏志皋奉命赴蔚州征摧粮饷,并督促大军经蔚州飞狐峪进发广昌(涞源),增援紫荆。苏进士在蔚之时,忙里偷闲,乘月夜登上玉皇阁,环视周围群山,有如众位列仙骖鸾跨凤翱翔其间,乃作小词一阕,名曰《天仙子》。词曰:青帝祠前赤帝祠,步虚声里梦回时,羽轮归去鹤书迟。山吐月、水平堤,冷冷玉露湿仙衣。

      上院正面是玉皇阁大殿,面宽五间,进深三间,为三重檐歇山琉璃瓦顶。大殿正脊为琉璃花脊,两端砌盘龙大吻,脊上为琉璃八仙人,边脊砌大吻跑兽,四角脊梢装有兽头,下悬铁铎,微风吹拂丁当作响,气势非凡。整座建筑木架油饰彩绘,基本是“和玺”、“苏式”图样。

      上阁楼挂有1983年张苏题写的"玉皇阁"横匾。下阁楼挂有1983年班开明书写的"靖边楼"横匾。

      玉皇阁大殿内,正面(北面)塑有玉皇大帝神像,墙壁上绘制有大型人物壁画“封神图”。在玉皇大帝塑像两侧的墙壁上,绘制着五元大帝及王母娘娘。东西两壁上绘有“三十六雷公”。帝王威严,雷公狰狞,侍者秀目,场面宏大,色彩艳丽,人物形象栩栩如生,是不可多得的艺术珍品。

      玉皇阁大殿外观三层,实为二层,在第二层楼阁的中间又向四外兀突一檐,下设游廊一周,游人顺游廊四顾,北俯壶流河迤逦如带,南眺翠屏山云雾环绕,西顾则山明水秀,东望则村落疏密,山川阡陌,尽收眼底。

     
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